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以觀眾視角介入銀幕內外，將影片文本與作者闡釋串剪聯通，所引發的不隻是對電影文本的再理解，更是對兩岸三地之中國現代曆史的再理解。鏡頭背後的“觀眾”作為作者的作者-導演的導演，以個人記憶賦格曆史的性別書寫，其尋找身份的敘事無疑包含了某種濃厚的宗教色彩，導演，觀眾，明星，家庭等等元素不僅打破了地域限製，也超脫了時間框架，無論是大陸的四代五代六代，抑或香港新浪潮前後影人，均被濃縮到作為觀眾的關錦鵬的個人意誌中，且放置於1997的語境之下，諸多話語的意味值得反複咀嚼

Same old shit.

哈哈。蹩腳的普通話.吳彥祖的臉被打我好心疼阿。

一晃《搏擊俱樂部》過去二十多年，皮特老成這。toki niwa haha no nai ko no youni

你要覺得關錦鵬說的是LGBT、女性主義那就錯了，他感知到的是中國電影和中國文化裏不斷變化的陰陽之爭，如片名“Yang ± Yin”，這是一次關於所有性別和性向的探尋。張徹更厲害，直接說武俠片的興起就是扭轉中國文化裏陰盛陽衰，和世界電影潮流脫節的現象。視角比較現代，聽到了很多兩岸三地的導演對男女、父母的理解，很不錯，但今後關如有機會沿著對阮玲玉的探求繼續下去，一定會拍出對中國電影史更有啟發意義的紀錄片。