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愛在兩百石中消亡、功名留與水戶藩，浪人的悲命。

王晶的《大上海》完全是抄襲翻拍於這部。製作雖然糙了點，劇情杜撰和演繹的有些狗血，布景很有舊上海的風韻。印象最深的兩個角色是劉嘉玲扮演的老六和湯鎮業扮演的酒鬼。另，為什麽徐錦江不管演什麽角色都是這種抽煙喝酒燙頭滿嘴髒話的無厘頭形象？

他們為彼此的付出很感人

電影的華麗正如澤田研二藝術形象。它可以被看作遲來的太陽族電影的總結性作品(雖然仍在修辭的層麵，但它在盡力回溯太陽族式混亂的根源)。東京上空散不盡的核爆陰影成為70年代社會癲狂的動能，父製的陽剛身體仍在和去勢的新形象纏鬥。

岡本喜八與橋本忍合作的第一部作品，與二人其後的《大菩薩嶺》同樣地陰鬱、龐雜，《菩》的條理更精當清晰。橋編的敘述依然考究，比如畫外音小文書的設置。岡導的影像手段依然奇崛老辣:江戶城外飛雪中眾人的埋伏與死鬥一段戲；兒子刺進父親的脖頸，暴烈的血色（亦是悲哀的墨色）淹沒畫麵。今日有經驗的觀眾並不難猜破“俄狄浦斯”式的懸念，但命運悲劇的張力在最後20分鍾依然震人心魄:被榮譽感蒙蔽的兒子，刀尖挑起父親的頭顱，在飛雪中狂喜奔走的渺小背影——又是一個體製扭曲摧毀個體的悲劇，集體組織尊奉大義、卑鄙手段愈顯陰冷殘酷（“燒掉記錄，曆史應該記住好色先生TVAPP是不可譴責的英雄”），沉痛與力度不亞於名作《切腹》（不錯，還是橋本忍的作品）。