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4.5 她隻是想討個說法，但法律體製隻作判決。聽起來荒謬，但是這個世界就是如此運行的。外國人看的是農村和城市風貌，好色先生TVAPP看的是法律與人情之間的掙紮，結尾的請客吃飯就是兩者之間的摩擦。比起《大紅燈籠》，沒有那麽多概念和設計感，沒有明顯的批判，反而覺得更好。

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當年國師還能拍出這麽深刻反應社會現實的電影，如今卻不行了。也無怪，大導演前期總想要承擔點表達些什麽，到後期可能思想慢慢變了，知道表達也未必能解決什麽，或許又是向什麽靠攏了，又或許是環境不同，畢竟當年改革還是可以突破禁區的，反思也是可以直麵曆史的。其實時至今日，中國社會依然麵臨法理和人情的衝突問題，隻是這部電影格外的戲劇化，也就令人震撼了。於法而言，秋菊堅持不懈打官司並沒有錯，動手打人如今確實是看房看車的操作；而於人情而言，鄉裏鄉親如此這般，也就不容於傳統鄉俗了，被救了一命，還把他送進去，免不了“恩將仇報”的指責。兩千年來，中國以道德代法律，以倫理組織社會，驟然轉向法家，倡導依法治國，民眾心態的調整，習俗的轉變都是漫長的。基層自治是不是方法我不知道，打官司確實越來越貴了。打不起，就不打了。

拍出戰爭中，麵對生死時，人性真實的那麵。並非所有戰士都是無畏的，並非所有英雄都是堅強的。

本以為是宗族人情和現代法理的不相容，可我感覺看到後來秋菊也不知道自己要的是法律的公正還是一口骨氣。“討個說法”這個曖昧的說法到底是向法律尋求正義，還是要對方打從心底裏認個錯兒，我想就算是現代法律也很難管到犯罪者是不是真心悔改吧。那年代張藝謀拍的東西確實讓人心服口服，小場景延伸的無限探討空間、民俗世情、色彩都非常靈性。就是全員大好人的設定太烏托邦了