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這頭固執於自殺的驢子簡直太搶戲了。對於嘉卡跟匈牙利人私奔似乎沒交代清楚。庫斯圖裏卡鏡頭下的動物都很有靈性。想要深刻理解一部電影可能還是需要了解時代背景

太太太喜歡花襯衫那一對了，把人生活成喜劇吧，穿著花襯衫。當你沒發現善良之地時，是可以做一個符合規則的社會人的，但當你發現了善良之地，就總會想念它，所以男主最後還是回到了她們之間。女主一如既往的相信正義並踐行著，真好，很羨慕這樣善良又篤定的人。很驚喜的地方是案件的選擇，都挺貼合當下的。

貝拉塔爾對長鏡頭的調度能力極其嫻熟，同一場景的視角連續切換，每一個小段落都是一段隱喻。沉默的鯨魚是一個靜止的上帝，審視著王子對小鎮居民的煽動，暴力最終歸於虛無，清醒的人們也遭到了審判。如此緩慢的節奏下，環境的不安之感還是充斥著屏幕。和《都靈之馬》一樣，導演喜歡搭建一個末世的背景，在此背景之下進行著社會寓言的講述。此外，貝拉塔爾使用配樂絕對是大師中的大師，鮮有出現卻都恰如其分，如硝煙迷霧般淒美

許多人被傷害後開始考量正義的意義，也有一些人一直堅信正義。“善良就是那麽好用！”

完完全全的新東西。心理力學的經典著作的特征，同者卡夫卡，其它精妙如此的暫時想不起來了。不太懂這種風格， 不太懂莫紮特，不知道是不是我、應不應該是，就是覺得好，厲害，不一樣，像第一次看塔可夫斯基一樣。算是真真正正地論到了生活了，還是靜靜的生活。視野範圍內的都是驚天動地的（才能不無聊，看看那些憂鬱的詩人形象），這生活靜靜。但所謂的“沒有人是一件道具”的局限性有點太大。說完了這句話，莫紮特遠離了。麽。了卻情場，作不開玩笑的托缽僧。除此之外，可以幫助理解塞尚、馬蒂斯。同時這個畫有點自開一派的味道的。