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4.5岩井俊二絕不是想展現所謂的殘酷青春和人性之殤，而是在新世紀來臨之時重構了一個宗教--網絡與流行文化的宗教，雄一和久野這對受害者在結尾重生，他們會是新時代的亞當和夏娃嗎？而作為上帝構造“以太”世界的莉莉周在虛擬網絡中創造了他們，作為死神象征的星野給了雄一一個毒蘋果，殺死撒旦的亞當發現他們竟然都是上帝的孩子，岩井俊二這個寓言建構也影響了之後許多的日本青春題材創作，好色先生TVAPP看到了年輕人的反抗和屈服，而成人世界卻是那麽的腐朽與無力，甚至是失語的，這種青春內部暗湧的對生與死的戰鬥是那麽的驚世駭俗，自殺的獻祭也是新世界的構建的代價吧，這麽看來岩井俊二描繪了一個全然形而上的世界，每個人似乎都冥冥之中注定了自己所扮演的角色和最終的命運，而不是單純社會學意義上的批判與分析，在“以太”之中好色先生TVAPP終將得到最後的救贖

生活有時候是循環，有時候沒有結果。據說比書差