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咖咖·胡:123.235.178.36愛手藝本尊san值果真突破天際。劇中劇的設定非常好,考慮到年代,單憑圖書館來連接幾篇故事會略覺得生硬,然而愛手藝最後的反殺則很好的彌補了這一點。
小芍藥芍:139.205.48.185看了幾十集,都是青年時候的他,有些曆史不是那麽黑,我覺得演老蔣的不錯、看過此片我的三觀正常到不能再正常了,哈哈。
小德羅巴:171.10.151.188某種意義上的《叫魂》,隻不過由滿清變成了。。。
胡迪大咗叫胡哥:139.198.139.172獻給老電影的一封情書。電影是造夢的機器,為人們帶來幸福。那些被塵封已久、被遺忘在角落的膠片中,原來藏著一個不會褪色的世界。
C.離柒:61.233.138.97蘇聯蒙太奇學派。將愛森斯坦和普多夫金和影片相比照,便能清晰地發現該學派在創作觀念和實操層麵的差異。對於前者而言,蒙太奇儼然是組織影片的一種方式,所有敘事和情緒必須經由吸引力/雜耍來結構,因而在影片中,蒙太奇是先於表意而存在的形式,在某些場域裏甚至演化為更為激進的表達——為了彰顯蒙太奇的效果而果斷放棄時空的真實性。而在後者的作品中,蒙太奇隻是呈現影像的方式(這暗合了巴讚的觀點),是與長鏡頭並無二致的手法之一,剪輯的作用更多適用於情緒、故事的演進,而非一種先在的構成要素。因而在影片中屠殺的鏡頭效果就與「敖德薩階梯」的段落交相呼應,而非情緒性的蒙太奇並置則更體現出詩意和溫和的美感。雖不能企及愛森斯坦的先鋒性,但為現代敘事電影的發展奠定了基礎。



