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30分鍾再無法忍受，太假了

隻是感慨我曾經的姥姥跟這位姥姥有太多相似，平凡卻偉大。

優秀的漫改電影 激萌悶騷的殺老師 期待下一集

如果運氣好的話，大家記憶中總會有一個奶奶或者一個外婆替代父母的角色，而父母不得不為謀生奔忙而無暇管教，尤其在一個姊妹眾多的大家庭。通常正是年老一代的女性在履行撫養的義務，也便直接影響了小孩子的健康、生活習慣和價值觀：怎麽給這麽多小孩燒洗澡水；要不要帶孩子們去看電影；學校運動會要求家長送錦旗、可錦旗太貴了怎麽辦。老人看似摳摳索索，宣講的卻是不要浪費資源、待人要禮貌，並鼓勵孩子們去享受自己所珍愛的生活樂趣等樸素的價值。《紅柿子》是老人壓箱底的珍視之物，她是真心喜歡的，並不因此畫出自名家齊白石之手而貴重，而是畫的本身所傳達的某種萬物的生生不息、某種對曆史與個體記憶的眷念、某種家族的凝聚力。老人很早便已晾曬自己的壽衣，但隻有在變賣《紅柿子》的時候，觀眾才明白她已準備把自己交出去了。想念奶奶。

不得不認為管虎是看了《浴血華沙》才產生拍中國版《浴血華沙》的動機，尤其是結尾的定格鏡頭，從1944到現代的淡出淡入，無非是把華沙置換成“四行倉庫”，畫虎類犬的幾個失算之一是配樂，從德彪西《月光》的古典到槍戰的搖滾和重金屬，幾乎是情緒的起伏跌宕，有一種修飾的藝術，我認為，“華沙”的貼切是基於黑色喜劇和魔幻現實主義的成份，讓配樂成了加分項；之二是浪漫主義，管虎的浪漫主義是慢鏡頭和特寫，是時間的笨拙的延伸，而“華沙”的浪漫則是絕望中對愛的抓握，有一種炮火與玫瑰的審美，是“戰爭美學”範疇內的，我認為，美學是對人性本質的尊重；之三是取舍，人們在戰爭中的形態各有千秋，“華沙”講正義的守護，卻也保留了正常人的天真、愚蠢和求生的本能，並沒有加重民族大義的刻畫，而《八佰》詳略不得當，情緒感染幾乎是點對點的了。