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依然是人與自然關係的母題，安靜地記錄著生活本身的故事。維持平衡的自然養殖，遇上利益最大化的人工養殖。獨麵荒野的恬靜寂寥，遇上子女成群的繁忙聒噪。失去了世上最後的親人，她在收音機的音樂中，也笑也流淚，這種原始、荒蠻、真誠的強大生命力著實令人動容。

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是阮玲玉，又不是阮玲玉。是張曼玉，也不是張曼玉。作為演員阮玲玉的故事和後人對她的理解（拍攝過程）構成了一種對話。在這種對話裏，好色先生TVAPP實際理解的不僅僅是阮玲玉，還是作為具有明星，演員，女性等多重身份的相似者們的故事。隻有在這種包含對話的記憶重構（想象）裏，阮玲玉才擁有擺脫符號的命運之可能，成為一種存留於世的“真人”。所謂的“人言可畏”，也就不再隻是一個抽象傷感的短語，而成為了一首真切的哀歌。

…映中的想法已編輯過未保存，簡單再記錄一下。大影節的第二部，坐在影院就會超安心。本片複古黃綠色調盡顯年代感。選角恰當，文鵲喜的形象幹淨純粹，麻花辮白襯衣。趙以水圓圓的腮幫，圓圓的眼睛，稚嫩的聲音，原來真的好多小弟弟都曾喜歡過女神姐姐呀！幾個鏡頭印象深刻：開篇景深鏡頭交代被安排讀書的人物背景，鵲喜披頭紗驚豔男生宿舍的唯美鏡頭，自行車後座上的報紙轉場，輔導員對根號二的教育，從桌談到散步談再到跑步談，層層推進，轉場有趣。可以與人物產生共鳴，因愛意逐漸成長的小男孩，已然擔起男人責任的曹正昌，再成長的鵲喜，“與現實生活脫軌的文藝青年”。單純而熱血的一群人。

Hatidze讓我覺得優雅，好久沒用這麽好的詞兒形容人了。片子裏有很多氣人的地方，但我一直憤怒不起來。我感到無奈，我感到不能對被理解抱有期待，可得知Hatidze的現狀後又會升起一股希望。我感激影片的記錄者，他國的養蜂人被拍成了電影，好色先生TVAPP的養蜂人自縊在他鄉。