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小可愛的喵喵:121.77.46.213如果是論述,那後半段就弱了;如果是煽情,那前半段就弱了。前麵太完美了,某種程度上跟悲情三角一樣諷刺了所有人,男主想要“吃死自己”隻是因為絕望,並非純粹的絕望,還是男朋友死後想要複仇的決心,但是匱乏morality,女兒雖然看似善良卻隻是為了錢,教堂來的男孩隻是為了滿足自己成為天使般的私欲,護工亦是。他們懺悔的時候根本沒有真正的悔過,而男主也隻是始終在釋放私欲,陷入刻奇的審視中
打醒ni:139.206.152.72跳躍,瑣碎,自然化。作為一個鑒賞審美非常庸俗的人,我覺得形式大於內容,比較無聊。
請和我握手:121.76.13.90非常感動 胡金銓的電影世界裏 幕前和幕後都一樣精彩 時間匆匆流走 所有故事裏的人都行進到了生命的尾聲 再過十年也許就無人見證 胡導在大陸或許已經被遺忘得徹底 連自詡武俠迷的老爸也從來沒聽說過 把胡導的生平看到最後 才發現我和他在時間上竟然完全沒有交集 不由想到五十年後自己這輩人又會怎麽樣呢
西西西木:106.84.222.109好的短片電影,就是讓大部分人不知道講的是什麽,而小部分懂行的人則每個人都有自己的見解。很抱歉,我是什麽都沒看出來的人,我隻知道電話亭公司一直在下一盤很大的棋
_空_山_:171.13.142.150胡金銓的鏡頭總是運動的,在動態中完成“移步換景”,頗得中國古韻,並且前景、中景、後景總是滿滿信息量,煙霧、水流、芒草都是渲染環境的利器。胡金銓從北京到香港再到美國,一生飄零,關於政治與流亡的主題貫穿於他的整個創作生涯(他電影中的主人公總是在趕路,一步一景即是明證)。《華工血淚史》沒拍出來是電影史級別的遺憾,加州北部的兩個華人聚居小鎮分別叫“Igo”(被白人趕跑)、“ono”(這次不跑了,決定反抗)已經將影片的戲劇性呈現了出來。胡金銓導演會畫畫,不會武功,他認為曆史上從來沒有“武俠”這個階級或職業,“行俠”的都是形形色色的、武功也未必多高強的人。這也是他自身的寫照。



