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【8.0】重看，了解押井守其人後才發現，宗教在這部動畫中依然扮演了重要角色。盡管押井守難得在自己的作品裏通篇都說人話，然而片中還是充斥著大量哲學引用，這些對白與那首《傀儡謠》一起構成了押井守的賽博朋克。就動畫本身而言，製作精良；就押井監督而言，他非常有表達欲，借角色之口拋出了很多深刻的細思極恐的觀點；就一部完整的電影而言，鮮有視聽語言的運用與調度，賽博朋克之美感沒有很好體現，實在浪費了畫師們的繪柄；就其作為日本動畫的一部代表作而言，押井守的這種表達自我的方式在我看來是難被稱為大師範的。大概監督意不在光怪陸離的賽博朋克，身為基督徒的他還是醉心於構造素子與傀儡師相結合的儀式，大概就是亞當夏娃的意思？

太像停屍房收藏和恐怖故事了，看完我記憶最清晰的是，韓國作家寫稿也愛整格蘭菲迪（。

沒有太看懂，看了真人版過來的，動畫版偏重個人存在，意識形態的思考很深刻，真人版還是走的英雄主義的路子，但是真人版那麽改是對的，如果按照動畫版的路子來拍，估計會看的很多人懵逼。片子裏素子有句台詞很好，大致意思是人人都在追求好的，每個人的差異就越來越小，但是這樣真的好嗎？

對人物刻畫的能力太弱了。林和簡之間的問題從開始的”為了你“到最終還是”為了你“，劇情看似在推進，但人物的情感、思想都停滯著，結果就是讓觀眾的抽離感很強。演員對於人物的演繹同樣很沒有層次，簡從始至終端著，不像一個活人。是演員的責任，還是劇本的責任？我覺得後者偏多一些，編劇手下的角色都不是真實的，演員又怎麽演出來。

怎麽說呢，思想上當年自然是神作，現在就沒什麽特殊了。動作和博物館最後的大戰還是挺讚的