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看完之後 讓我想到了許多 巨大的烏托邦 就是這樣建立的 個體在群體性的狂躁中 很容易迷失自我 失去自己的大腦 而讓領袖代替自己去思考 為了所謂集體的利益 就可以合法的去消滅組成這個集體的一個個體嗎？而這個集體的利益究竟是誰的利益？是集體的成員的還是領袖的？

8/10。情欲與幻想交織的空間存在佛性鬥爭人欲的主題，開場麵目怪狀、殺雞鬥狗的世間彌漫血粉與法海使用的紅袈裟一樣，紅色象征吞噬人性的強權勢力；靈芝救許仙/青蛇征服法海的空間並聯交代了愛情的善意和誘惑；儒家書生渴望愛兩個女人，道家捉妖不分善惡，妖魔可以被真情轉化，佛教壓抑人欲塗炭生靈。

失意的個人極其渴望在集體中找到歸屬感，得到救贖。他們在群眾運動中埋葬自我，放棄個人意誌、判斷和野心，把所有力量奉獻給一份永恒大業，從此再也用不著無限期的東追西逐。

當初看這個片子以為又是七幾年的電影呢，真實虛幻傻傻分不清楚

“孤立的個人具有主宰自己的反應行為的能力，群體則缺乏這種能力。這種衝動總是極為強烈，因此個人利益，甚至保存生命的利益，也難以支配它們。刺激群體的因素多種多樣，群體總是屈從於這些刺激，因此它也極為多變。對群體中的個人來說，不可能的概念消失了。孤立的個人很清楚，在孤身一人時，他不能焚燒宮殿或洗劫商店，即使受到這樣做的誘惑，他也很容易抵製這種誘惑。但是在成為群體的一員時，他就會意識到人數賦予他的力量，這足以讓他生出殺人劫掠的念頭，並且會立刻屈從於這種誘惑。”摘自《烏合之眾》。當個人融入集體被抹除個性，當惡的萌芽悄悄播撒在集體精神之中，任憑誰也擋不住這吞噬異己、吞噬民主的浪潮。