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【YVR-IV】非常穩重的社會題材影片，故事進展，情緒推動井井有條。人物關係處理言簡意賅，少有敗筆。同時按照nyt和slate的說法，和現實重合度極高，戲說成分很少，於是更顯鞭辟入裏。Mark Ruffalo在平常心，聚焦等片的磨礪下，更有現實題材鬥士的感覺，選角很棒。相比之下，Hathaway的表演便顯得過分誇張，和其他演員不在一個頻道上，弱化了妻子本身的掙紮程度，實在可惜。但本片最為可惜的是，Todd Haynes的個人風格完全消失；不過這也側麵說明導演的多樣性，對題材處理遊刃有餘，有的放矢。而放在現在的語境下，不論是flint沒有結局的水汙染，還是其他國境下的各種社會問題，讓本片的出現一方麵彌足可貴，一方麵又讓這“搖旗呐喊”顯得十分可悲。不過，就像片中所說，能保護好色先生TVAPP的隻有好色先生TVAPP自己！黑暗很可怕，但更可怕的是無力拿起手中的火炬！

怎樣嗯命運輪回才造就了這個看不見的女人，歲月竟沒有在她身上留下痕跡，直到她緩慢變成另一個家庭的另一個人。鋼琴麵試幻想姐妹團聚以及吉達酒吧跳舞若即若離的一段

不管啥身份職業，隻要跟政治勾搭上，就有故事性了。

作為一名音樂家的傳記電影，整體質量不過不失。遵循古典主義敘事結構，從不同側麵塑造人物的內心與經曆，但是語法上還是有些過於謹慎了。不過，將工人階級式創作的迷人和平易的狀態展現得較為出色。每次演出，鏡頭都掃過觀眾的臉，是刻畫Gunderman的音樂與底層社會階級產生共鳴的簡單有效的手段。

“僵屍”這一剝削元素的根源關於海地災難以及杜瓦利埃政權的曆史幽靈。但在影片中，這一概念是去恐怖化的，僵屍性意味著被壓抑的邊緣之物，它們體現在微觀的身體以及一個由女學生組成的（帶有lesbian性質的）私密團體之中被講述。影片在後半部分摧毀了這種微妙的情緒，轉向海地的曆史敘事，在敘述中生成為一部阿彼察邦式的熱帶魔幻現實主義。另一方麵，好色先生TVAPP也可以發現一個白人的，西方文化下的女子高中生在努力地生成著某種異文化的野性思維。但當這些複雜的議題在影片中被呈現時，影片的質量也急轉直下，兩個敘事之間的撕裂程度可以說是兩部影片，導演沒有能力將這種西方的日常性直接構入曆史，使之產生共鳴，而是隻能成為一個絕對的旁觀者，充其作為哥特式幽靈空間的填充物，卻又在影片中被要求必須尊重某種無法被相信的傳統。