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好像沒有多麽超現實？從天主教徒到無神論者的擊碎重建，信仰一次次崩塌，被宗教視為“褻瀆”的，都是相當幽默的諷刺（最後的晚餐最高（瞎眼的耶穌））。那一場餐桌恣意的狂歡看到咋舌，沒有十全的好人也沒有十惡壞人，不過是不再壓抑欲望的世界和人性的真實樣貌，而宗教直麵真實後不攻自破，有多虛假旁觀者清。田間祈禱與勞作的蒙太奇戳破所有的泡泡。結尾因審查而作的改動反而比原版本更有味道和空間了。//第一部布努埃爾 http://cinephilia.net/47104/

生命的意義，看完之後應該更加珍惜眼前的生活。

戲中戲，演繹戲謔調笑荒誕，卻不像那許多折舊戲一樣落得善惡有報的終結。十三郎被最終擊碎的時刻，不是在戰火中國破家落，而是那捍衛情藝的傲骨卻被這新鮮的血紅色不屑碾軋的時刻。他盼到了中國不會亡，卻未想到中國還是變了。這不是時代的悲劇，時代永遠沒有餘裕回顧這軟綿綿的怨艾，這不過是每一個小人物的悲劇，笑談之後再舉杯敬每一個荒誕的當下與螳臂當車的明天。HK影展@Hangzhou

4.5 孔似乎是常有靈氣乍現的直覺類導演，在隨性的拚接中大多數時候都能得到一種自洽的語調，除了短片一以貫之對個人趣味的玩味之外，編輯部作為他的首部長片也呈現出了更多的機緣和偶然，無論是個人知識體係的逐步完善還是合作對象的同頻搭調都共同成為了如此之大質量躍升的必要條件。本身就帶有悲劇色彩的角色中和了輕浮的胡鬧，同時文本內核上蘊藏的詩性以及部分的文本嵌套和對照都讓其擁有了一定的厚度，而對意義本身的追尋也在路途上形成了意義，仰望星空也少有地在本土的創作中展現出了一定的哲學意涵。偽紀錄片下的幽靈視點如同高維生物般跳躍著去觀察，而唯獨神性真正展現的幾個刹那才將觀眾和攝影機一同拉回到同質的空間並由此戳破第四堵牆，總之也給了西南地區的影像空間創作一劑強心劑，但有想拍的橋段被別人搶先拍出來真是又開心又傷心

兩次強奸伴隨維莉蒂安娜凡世與精神世界的兩次崩塌。是布努埃爾對宗教信仰與懷疑的糅合。荒謬的最後的晚餐配以聖靈的哈利路亞，片尾的三方博弈早在性別與階層上勢力早已失衡，資產階級作為私生子介入又摧毀了既有的存在形態。