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重溫兒時片，仍然覺得很好。誇張魔幻的地方也點到為止，現實生活的尷尬又用輕鬆的形式表現的入木三分，其實是很可愛的片啊～

六零年，又一說明：（沒有曆史隻有大才）。這種時間的倒置雖不新（我所知的最早26年間奏曲就有倒放的運用），但分分秒秒不無停滯幀幀畫畫不為倒放卻屬影像之中創新。這種概念必須點明。要時時刻刻明朗現實主義的困境由此顯現。五分神聖五分荒誕，荒誕因神聖更誕神聖因荒誕更神。理性感性與血剝離出來之後詩人自始至終不過是一個軀體，不存在的自我（柏格森之實際並無各珠也並無串珠之線）在無時間的流動中（必然是流動的！或至少是顫動）走向不存在的湮滅——花留在土地上，出了血管的血仍然是血。幹了等於不幹的杯才是聖杯。曆史需要詩人可不知道為什麽需要詩人，詩人成就科學然後諷刺性地借刀用相對論成全無時間的自己、何嚐不是苦悶，人類站在消失門檻上的苦悶，詩人之死的苦悶。這時代確實不好，確該是詩人進諫帝王、帝王默默應許。俄—永恒之眼。

6/10。香港警部打電話指導星爺解開姿五六郎的各式鎖功、飛虎隊穿越秒殺日本兵，抗日神劇般的情節因為橋段關係緊密不覺生硬，如夢扯野草連同樹枝掛在星爺頭上、同被關進隔壁牢房伸手相連、麥當福包子店的點唱機和結尾許願的兩次硬幣元素，觀察午餐肉比平時大塊的喜形於色將人物癡情、單純的性格突出。

gone are the old good days

滴滴。好像在這又割裂了。