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還是比較喜歡情書裏的鈴木蘭蘭。

帶著看母子細膩情感的預期來的，結果再一次和男性自我感動的逐夢故事相遇了，老年母親的照護困境又是靠田螺姑娘來解決的（摔），那我為什麽要看一個（看起來也沒有什麽身份認同問題的）男性來草原找音樂元素和假裝尋根的故事啊？話說得非常狠了，觀影過程還是會被曹鬱老師的攝影和這份過分提純的情感並草原風情打動的，可越是如此，就知道現實遠非如此，太超現實了，以至於隻存在於男性的腦海裏。導演對男性的預期還是太高了。/雖然但是，繩子與臍帶的關聯真的既傳統又不適，母親幾次向前、兒子的做法都隻是拉回來，哪怕上前看看呢？說得善良一點是想象力溫情，說得惡毒一點就是美化禁足（不要說什麽媽媽生病了安全第一，那哥哥關小房間還能說是給了媽媽一方天馬行空的私域領地呢）/喜歡導演，喜歡巴德瑪老師，也熱愛草原，但男的，真的算了。

現代主義電影在敘述方式上完全突破時空限製，把現實，想象，回憶，夢境，潛意識的活動交叉連接在一起，運用象征，隱喻，誇張，怪誕的手法將現實生活的本來麵目加以扭曲和變形，有意采用荒誕的形式來體現荒誕的內容，這些都受薩特的存在主義和佛洛伊德的精神分析理論的影響，具有鮮明的非理性主義色彩

去看原著吧，我是原著黨。

本片如果不是人海戰術的起源，也至少在它發揚光大的路上登峰造極了，今後電影史上隻要有人擔心文本太生硬扁平，把視覺奇觀複製一千遍塞進畫框裏，總會有人被嚇到。