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修哥668:121.76.67.1518.0/10,真實是最大的體會,訪談+演繹的形式,鏡頭大多遠景或大遠景,最近也是中景,場景很舞台式,好像電影裏布偶戲大師的一生也是一出布偶戲,相比之下氣氛烘托要大於演員表演。李天祿老爺子就像一頭老牛,處變不驚地咀嚼過往的時光,你從他的眼裏看到的隻有平淡。
貓嘰嘰貓:171.13.48.76港.BD 01年春節的假期.最想看的賀歲檔.當時小學6年級.在電影院門口徘徊了許久.最後拿著錢買了碟片.後雖電視上播很多次.但至今仍記憶深刻.
韞音:106.84.92.232蛋疼無聊的很,誰的一生不是一部戲呢?台灣人真是一直軟不拉幾的悲情啊。
辛豔茹:182.91.209.197動作戲很出彩啊,在龍叔的電影裏算上乘的,可惜導演差點意思~徐若瑄一出場,誰也扛不住啊~
起飛的感覺:36.60.137.192優酷高糊版本。影片的隱含中心是關於“布袋戲提線木偶般被控製的一生”。侯孝賢自傳性的影片(《風櫃來的人》《童年往事》《戀戀風塵》)多是自然主義式的“呈現”,以香樟樹視點遠觀戶外全景,影像意義是多元的,有關青春成長與迷茫、未來的不可知。《戲夢人生》是他傳式的,旨在賦予老人人生意義,雖然是第三人稱“冷眼旁觀”,但構圖與光影是表現式的,大量室內場景讓門框、陰影遮擋主人公,以表現他的被動狀態:小時候被大人打得出畫,青年被麗珠試探忠誠後在飯桌上被人群遮擋,被落魄的日本士兵擋在前景,壯年時擔當一家之主占據畫麵中心卻突然停電…所有形式都服務於這種被掌控的關係,改名換姓、入贅,替冷漠的父親賺錢,照顧祖母,成為表演藝術家卻要受人擺布。空間距離拉遠,口述史傳記電影則讓觀眾與人物緊密相連。人的一生也是台灣自身的象征



