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開篇確實還不錯，依托精良服化道撐起的時代感，對北漂青年狀態的捕捉都很生動，可以看出製作上花的功夫。後段多少還是一廂情願了些：硬要拆分做新聞的“專業”和“同理心”（姑且理解為劇情驅動需要），群像塑造頗顯得趔趄，像是刻意將筆墨勻給乙肝歧視事件，卻礙於各種主客觀製約，隻停在了素材搜集階段，完全沒把其背後的病灶和反思挖清楚，於是總在理應更像報道文學的部分，滑向對千禧年遺詩壯懷激烈又孱弱的謳歌，就像那兩個亂入的超現實片段。別說跟《聚焦》《華盛頓郵報》之類比，趕《藥神》都還差一截，最大貢獻或許是找準了契合的選題，來代表此地廿年前的滄流恣放吧。

一部呈現俄羅斯當下生活和醫療緊密相連的小影片，借醫院工作者來反應醫療體製的無情與刻板，同時對生活造成的壓力和無奈。

不是克製，是差口氣。題材是好的，文學層麵該發力的地方沒發出來，略顯可惜。另外，英文字幕把很多疑問句都篡改成陳述句了，需要認真校對。

從創作的角度來說，新海誠進步巨大：愛情線旁落，用公路片模式整理敘事，將電影的核心議題符號化。比起過去有且隻有的平述劇情，此片的嚐試是助推新海誠成為大師的起步。大門放出怪物的比喻精妙恰當，地震是高懸在日本文化上空的達摩克利斯之劍，日本人深諳自然的毀滅性力量，因此他們喪文化橫行、性文化主張及時行樂、人際關係盡最大可能維持在最令人愉快的表麵。這一切都指向對生活的粉飾與悲觀。所以311的重要性不言而喻：毀滅性的大地震就是日本人的精神創傷，發生是凶神來索命，福島就是地獄的樣子。像中國有一整代導演去不斷講述六七十年代一樣，日本也會有一整代導演去不斷講述311，以這樣的方式不斷清洗和理療整個民族的傷口。記者會上有媒體問：為什麽總是在講述311？會這麽問的人真是不懂日本史，也不懂日本人。

既要…又要…什麽都要隻會什麽都講不好。