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Chaconne，像是«藍色房間»審判庭緩緩關上的門。用12分鍾回憶紛繁又愁悵的一生，有瑕疵但完滿，溢出來的藍色激情即使曾經裝滿整個房間，在現時的回憶裏已緩緩褪色——陷在回憶裏的“我”被呈現——記不起當時的激情，記不清孩子尖叫的緊張，甚至，記不得是否有想殺妻子的衝動，“我的”各種記憶組成複調音樂，同時，周圍人們對當事人的共情或評論也組成了這部獨特的“恰空”，借用戈達爾形容«卡門»是音樂與肉體的調情造愛，那麽，«藍色房間»是在回憶的留存與激情的褪色之間遊移，總是在太多太滿之餘也不乏悲傷失落，每每又掙紮。終了，所有的遊移不定的蜜蜂終將被整齊地排列在牆上，為所有的事情劃上一個句點。ps，更覺米爾斯坦晚年那張小提琴chaconne更恰當，比鋼琴敲擊聲更滑移。但又覺鋼琴下落的琴鍵恰是激情的反複崩裂。

雖然以陰陽「異瞳」形象登場，但很明顯，動畫版《平家物語》選取了琵琶法師「含情脈脈」的「女性」視角來重新審視、提煉和演繹這部殘酷無情的「曆史」畫卷。從未來回望過去，山田尚子在賦予主人公琵琶一顆「女兒」心同時，也讓這個非主亦非客的「中觀」視角呈現出時下所需的世俗性色彩，影片的「萌屬性」畫風更讓這部「穿越」劇看上去相當治愈和「佛」係。佛雲：不悟，佛是眾生，一念悟時，眾生是佛。諷刺的是，現實裏「手無寸鐵，心有刀劍」的「佛」大多是被斬首的男兒——當佛「一念迷即魔」的那一刻，亦是眾人的生存模式「升級」到了戰爭形態的那一刻；當眾人紛紛墮入苦海「一念悟即佛」的那一刻，當媽媽們親眼目睹孩兒殞命之後撫慰自己和他人「生者必滅」的那一刻，不也正是《第八日的蟬》羽化「登仙」的那一刻嗎——原來，身為人母，都是這樣的啊！

都知道人設是波蘭人了，能不能好好說英語，或者你直接說波蘭語啊… 另外相比夫人，明明丈夫的貢獻最大啊，不僅從ghetto救猶太人，還參加了華沙起義！（最後你說好好一個養動物的怎麽就突然洗腦變極端納粹了呢……

一口氣看完啦！簡直狗血到爽！玉珊不愧是你！我真愛了疾衝和寶娜，他倆能不能浪跡天涯個幾十集

是怎麽做到把這麽好的題材拍成這樣的。。