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《一九八四》等反烏托邦小說提出了對“我們”被監視、管控、審判的境況的警醒，而《楚門的世界》則對當代的“我們”作為監視（窺視）者的角色進行了尖銳的批判。在媒介哲學和批評的意義上，這一故事是對90年代新創和盛行的商業真人秀和快餐化的電視媒體的諷喻修辭（今天我們進入了“邀人觀看”的全民直播時代，則應有新的批評形式）；在文化政治的意義上，即便被五千個監控鏡頭對準，楚門獨立的思想和愛情的衝動仍不能被導演操控，結尾楚門拒絕被安排好的優裕生活，而主動迎接自由世界的風險和挑戰，影片對美國體製的自信的內核高度清晰；而在哲學的意義上，楚門熱愛冒險，勇於挑戰自我，想要走出“洞穴”、尋找更“真實”的的世界，更是現代主義思潮以來，個人努力突破既有秩序（無所不能的big brother/高高在上的天命）之束縛的寓言。

習慣了有聲世界 對此的欣賞能力是很低下了

一個看起來像“世外桃源”的桃源島，一個叫Truman的true man，關於愛情，關於自由，關於一個人對抗全世界，結局值得5分，沒有一絲絲多餘的解釋，外麵的世界有多虛假，那就留給Truman自己麵對吧。20多年前的經典，現在依然不過時，值得回味

擦 原來是宣傳勞資合作的

這部劇情真的很靈。金凱瑞的喜劇天分真心足！@Home