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英文譯名其實更符合電影的主題，a touch of zen 但是整個電影的體驗太沉浸式武俠舊夢了，從徐克一路看到胡金銓，才越發明白為什麽倆人的審美那麽不對付，徐克的好處是飛，但也太糙，胡金銓的審美就非常紅樓夢，一應家裏器用都是半舊半新的，反而更有生活的質地。竹林一場打戲美輪美奐，也總算看到了臥虎藏龍裏致敬的目光落點。胡金銓非常妙的一點在於，他的電影裏借了大量的戲曲元素，尤其是武戲，無論是招式、人物形象、還是用鑼鼓點來呈現動作節奏，但與此同時又是最電影的電影，戲曲元素是要為電影效果服務的。看的電影越多，越珍惜能給自己帶來這種如夢似幻體驗的作品。

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三星半。胡金銓總是靠一些小聰明製造了一些特別好看的鏡頭，因此胡在剪輯和攝影上的確先進。這些屬於東方美學的創新影響了後來的李安和張藝謀。但是在劇情上的那種牽強附會拖泥帶水暴露了他的導演水平。

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中文版本的片名叫作《俠女》，但還是英文名A TOUCH OF ZEN更為貼切，畢竟視點並不集中在俠女一個人身上，且此片主旨已經超越了《龍門客棧》那般出手相助消滅敵人的豪情仗義，開始探討中國傳統文化中的儒釋道精神，構建獨特的東方美學，同時宣揚的也是真正的中國文化。全片分為曆史社會寫實、政治鬥爭與鬼怪邪神、對形而上的追求三部分，顧省齋、楊慧貞和慧圓和尚對應了儒、俠、佛三個立場。顧省齋作為一介書生，與母親相對，隻想著苟全性命於亂世，最終扮起諸葛亮，運用智謀幫助楊慧貞脫離險境，但在一生所學終於有用武之地時，又頗有種範進中舉的瘋勁。楊慧貞是連接儒家的入世和佛家的出世的紐帶，月下獨酌，波光水影，影隨心動。慧圓和尚才是胡金銓真正的野心所在，始終拒絕入世，但並不代表不會以武止戈，再遙指西天，渡化世人走向彼岸終極世界。