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一部喧囂的片子 看的我頭疼 那這無處安放的悲哀又是怎麽回事。

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每一個人都如此真實生動，絲毫看不到表演的痕跡，完全融入細碎的生活。 1.唱聖歌，慢慢變成了希望本身，最後被抬出去的時候也還是，然後變成了上帝在微笑地看著這個複雜的，被資本腐化的世界。 2.嚇酒，嚇人，森少天真地用最原始的方式表達憤怒，"嚇"從一種自我掌控變成了被迫時的呼喊，人就這樣喪失了人權。 3.議員也是籠民，社會問題，政府問題，這一切都常常和資本對立，然而卻常常是資本取得勝利。 4.從中秋狂歡到警察入侵，人們賴以生存的習慣世界的牆壁被打破，安全感頓時喪失無遺。 5.鋸斷籠子，抬出來，就像是屠宰場裏殘忍的屠夫，但也許籠民們沒有了籠子，籠子在入侵者的身上。 2個半小時，絲毫不覺乏味，並且總會在你情感將要泛濫的時候用幽默讓你保持冷靜，溫情通過細碎的生活來表現，幾乎沒有人是惡的，太溫暖了人。

伯格曼的“現代”不隻在於對現實、回憶和夢境的“意識流”組接，而是找到一種哲學沉思式的方法突破了現實主義的理論禁區，真正走進人物的心靈世界，殘忍地打破再重組給你看。既沒有走向現實主義所反對的外在戲劇衝突，又展現了高級的、自省的人物弧光，這才是他厲害的地方。

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