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作為今村早期作品，比起前幾天看的溝口健二關聯題材《赤線地帶》高明許多。一些地方能看到《楢山節考》的影子。

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今村昌平的每一部電影都在探討同一個主題：人的動物性。母親阿留與女兒幸子，共享兩個男人/父親大人，這是深埋在日本及人類倫理秩序脈流下的原始欲望。“保姆去哪裏了？去鎮上賣狗了。”隨著人類社會的遞進，好色先生TVAPP從原欲的鄉村到冠冕的都市，但人的本性從未更改，隻是變換了一副委蛇的模樣。這是今村昌平的犀利與坦率，他才是一生都在喊出“國王沒穿衣服”的不會說謊的頑童。

玩得很歡脫，比樂高大電影還嗨

60年代日本新浪潮。今村昌平。鬆竹。日本的新浪潮攻擊主流電影的傳統：複雜的閃回結構、幻想和象征片段的插入，以及鏡頭設計、色彩、剪接和攝影技巧等的實驗創作變得相當普遍。導演們在寬銀幕畫麵中展示不和諧的構圖，並且手持拍攝於不連貫剪輯也成了主要的技巧。猛烈地批評日本社會，揭示背後的壓迫和衝突。在政治觀點上接近大島渚，聲稱自紀德興趣在於“人體的下半部位與社會階層的底層部分”，試圖記錄日本被遺忘的地區、受壓迫的階級，以及情欲的衝動。其電影中的人物經常被乖張的反社會欲所驅使。讚頌了戰後三代女人的實用主義哲學，她們利用賣淫和偷竊贏得了相當的獨立。未看