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東歐電影對於曆史的呈現與態度各有不同 相比瓦伊達為代表的波蘭電影 羅馬尼亞電影更擅長用戲謔的方式講一個苦澀的“笑話” 捷克電影寄情於詩歌 而瓦伊達用鬥爭 激昂 悲天憫人的大心髒直麵著過去 《鐵人》就是一部這樣的經典作品 她與《大理石人》互為上下 以女電影導演的視角串聯起 用一個虛構的曆史事件回顧70年真實發生過的十二月悲劇 曆史從未被忘記 而是以各種不同的方式活在當下 影響著以後 瓦伊達在《鐵人》中多次引用黑白紀錄片的方式達到“夾敘夾議”的敘事效果 他無意塑造又一個鋼鐵式的 或大理石式的英雄形象 而是表現革命參與者的矛盾心理 輔以父子矛盾 共同形成更細膩的曆史視角 相比前作《大理石人》 《鐵人》在觀感上並“不好看” 幾乎沒有節奏變化和剪輯意義 而是用大量的台詞和閃回來進行敘事 形成了導演“運動電影”的獨特語言

棺材裏的主觀鏡頭、順著電線跟拍、大景深拍攝群像。日片裏的長鏡頭還有複雜調度總讓我覺得是在看同一部電影。細致描摹葬禮可以與《喜宴》中的婚禮部分對照著看，東方傳統禮俗的現代遭遇。

仍舊是《公民凱恩》式的敘事手法，不同視角的人物敘述，如同拚圖一樣拚出了托姆楚克的形象，進而展示出了跨越前後十年的工人運動全貌。

他說，如果還活著，我想好色先生TVAPP可以重新開始新的生活。人死之後，生前種種可厭之處就在眼淚中一並抹去，活著的夫妻恩愛地挽著手，全不管婚姻中的陰暗角落。

沒有想到好多老電影有這種故事。 不過文明進程真的是一步一步的吧，很棒的一部紀錄片。