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塔可夫斯基的電影真的都太難懂了，還是我對這類電影完全不感興趣。。我隻看到了很表麵的劇情發展。。完全不理解這部影片優秀在哪裏？最後還是去看了解說。。這要沒解說，我真的看不出這麽多隱含意思。。

什麽是信仰？什麽是救贖？當你知道不幹涉別人生存自由的時候你就得到了救贖，你就是有信仰的人，比你背多少遍《聖經》都有用。

在體驗了塔可夫斯基科幻的、回憶的、虛構的敘事之後，最後回到純粹宗教的、直接的敘事表達之後，這部電影與《鏡子》形成了一定的呼應關係，以曆史人物的年表式傳記體使之用時具有了高度的作者性。塔可夫斯基早年對安德烈•盧布廖夫的改寫體現出的也許是他日後從事電影行業堅定的信心，就像最後盧布廖夫看到鑄鍾的場景之後決定重拾畫筆，開口說話，一如塔可夫斯基在《雕刻時光》前言裏提到的那樣，在收到讀者來信的支持後毅然決然地投身電影行業一樣，這部電影以其混亂、嘈雜的曆史與環境襯托了這樣一個堅定的信徒在一個迷茫的時代裏沉默地堅守信仰，澄明內心的過程，比他的任何其他作品都更有力量。

每集都有一首歌，小侄子的眼睛好大，略早熟的小子。

首先，這部電影應該過很長一段時間會再看一遍，因為對俄國曆史宗教了解的少所以有些地方接受起來還是有些困難的。 然後說說電影，塔導的功力依舊，把控能力，隻是第一篇章看的雲裏霧裏，後兩個反而更喜歡一些，他真的很喜歡聲畫分立的手法去處理一些人物內心重要時刻。韃靼入侵的戲份處理的太好，調度巨好，沒記錯的話整個橋段沒用過背景音樂，但整個民族的悲愴感拍出來了。做鍾那個段落不知道導演有沒有把自己投射到那個小孩子身上，在他全身心投入到他的作品中時他是強勢的，偏執的，不近人情的，但是當鍾完成那一刻，他所展現的脆弱又確確實實是個孩子，但是在他創作自己的藝術作品時確似入魔。 能有如此規模，資源和資金去用這樣的方式拍一部史詩電影，屬於影史的幸運吧。 第一篇章不喜歡，或者說沒完全看懂。