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橫道世之介是一個什麽樣的人？就像祥子說的那樣，一個很普通的人。影片平淡的就像溫水煮青蛙，讓人在不知不覺中“熟透”。在雪地裏轉圈，像小孩一樣親嘴的鏡頭至今回味無窮。監督精妙的鏡頭運用，讓這個本應傷感的故事變得甚至有些溫馨。有點像平民版阿甘正傳，卻更加深入人心。

把人性和救贖聯係在了一起，黑人約翰正如同耶穌，他具有讓生物起死回生的魔力，在人間目睹了無數次罪惡之後，最終選擇以自己的死亡去替世人們承擔罪過。走關係上位的警界敗類佩西，草菅人命的凶犯比利，當麵對這個世界龐大到無極限的邪惡，身為一個個普通人的好色先生TVAPP，將如何保有心中最後的那一份美好？影片給出了這麽一個回答:每個人都可以靜下心來聆聽心聲，去寬恕身邊的每一個人，善待所遇的每一位過客。但是回想起柏克的那句“邪惡盛行的唯一條件，就是好人的沉默”，又要明白一切的美德都隻能通過恐怖來實現，好色先生TVAPP所享有的和將會得到的，都隻能通過鬥爭來取得，如想讓心中的最後一片青山翠穀不為外界的濃煙所汙染，也就不應當選擇再次妥協

明明戀舊，也抱定不管別人怎麽說都要不忘初心繼續愛它的決心，依然在看完301以後說不出一個好字。千萬坨槽堵在喉嚨強迫自己不許吐，隻為曾經，好難過。PS：也許他隻是回歸凡人而已。ps再ps：我不喜歡耍觀眾的編劇！

古典的浪漫總是在命運弄人，詩意的現實也必然會眾生皆苦。卡爾內的影片拍攝於大曆史之中，他的人物也同樣被宿命裹挾。當電影完成之時，其人物軌跡早已無法止步於個人經驗，在卡爾內樹立起的一麵麵鏡子——電影與戲劇，熒幕與舞台，演員與觀眾，市井與權貴，個人與家國，沉默與言說——之間折射出現實又龐雜的解讀空間。卡爾內通過劇中劇來展開人物，提供強烈暗示的同時也過多借助了結構。卡爾內需要故事，需要賦予角色命運，但缺少一種刺痛感。他創作了無比驚豔的幾場啞劇，但在舞台之下，他的人物並沒有舞台之上更動人，也沒有舞台之上更真實。新浪潮對於卡爾內的抨擊，在敘事的意義上，即是對於他對命運的需要的抨擊。與其說這部電影是法蘭西的《亂世佳人》，不如說它是戲班子的《巴黎往事》，班主卡爾內始終站在舞台之上，而台下已經過去了一百多年。

"Where have all the young men gone? where have all they gone?" 前一個小時爆笑，中間一小時溫馨，後一小時感動。當字幕出現後變成震撼，然後呆坐在那哭成傻逼一樣許久許久，腦子裏想起這句歌詞…這並不是一部悲傷的電影。