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比如西島俊秀的《玩偶》、土屋安娜的《花魁》，比如中島哲也的《下妻物語》，比如葛飾北齋，比如寺山修司，比如荒木經惟，這種華麗的、靜態的、“無袖白無垢”的美學似乎被打亂了時間線，均質地分布在貫穿近、現當代日式文藝繪畫、攝影、舞台布景等媒介形態中，色塊拚貼、留白、禪和情欲調和的方式構成一種審美的衝突，既衝擊觀者的眼界，又衝擊觀者的觀念，以致於在鈴木清順的電影中，不像是重構，更像是再現，“阿萊夫”式的同一條靈魂寄居於所有藝術家之手，寄居於竹久夢二之手。而東與西的“天婦羅、婊子、蕎麥和莎樂美”的文化融合同樣是灼目的，“詩已衰敗”的法式存在主義的呼號，“我不喜歡被考驗，我不喜歡考驗你”，可以看到這種文化並不是獻祭於墳塋上的死神的花圈，是清醒地進步，是“我跟你睡的話，隻會加深對你的誤解”、並非縱情縱欲的。

📌：為狗血的劇情減去一星，could be the best date i‘ve ever ask…深陷女主演的顏了，她在這部電影裏真的活潑漂亮…首尾黑白和彩色的呼應讓人心痛，最後一個鏡頭很震撼…“博物館對我而言毫無意義，她的快樂就是我最大的快樂”，很向往這樣被愛的感覺，親情亦或是愛情？好像無所謂了…

攝影一級棒。字幕爛到死。

【上海電影節展映】膠片版。叛逆少女的舞蹈夢與“成人禮”雙重破滅。全手持攝影與連篇粗口營造出強烈的紀實感。保持憤怒，砸破鎖鏈，縱情跳舞，《加州之夢》，以及隱約的好感愛慕。雖然很作很鬧，但也都是青春少女在單親家庭環境下，對自由渴望的外化表現。三星半

蘭州女孩是唯一健全的人物，可我找不到任何關於她的信息。