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他說討厭春天，因為偷看她的眼神被捉到了，心虛流出了汗，隻能借意說春天熱起來的緣故。 她討厭春天，因為春天到了，未婚夫“金山客”就要來迎娶她回舊金山。 春天什麽時候到呢？木棉花都掉下來的時候就是春天，他不想春天來得太快，撿起地上的木棉花又重新綁到樹枝上。 她鳳冠霞帔，穿戴上他用八兩金給她置辦的金飾時，《船歌》響起，“姐兒頭上戴著杜鵑花”，剛好路過他木棉樹旁的家，一抬頭就看見來隔岸相送的他，船兒搖過春水不說話，他騎著五羊牌單車追著船兒跑來個十八相送，相行漸遠後，他扔掉單車爬上一處高坡，看見船兒漸遠，也看見了見證“滄海桑田”的殘損龍舟半插在山坡上……小少離家時青梅竹馬的玩伴，變成“恨不相逢沒嫁時”的終生遺憾，張婉婷導演這部有關純真愛情和鄉愁的電影值得五星推薦！

人啊，熱戀時天天膩在一起也覺得不夠，審美疲勞時怎麽遠都覺著近。葛優的情況就不同了，他吃著碗裏還看著鍋裏的。武月是他生活中的調味劑——辣，其實辣是可有可無的，但他舍不得這份辣，以至於最後把整盤菜都攪黃了。

張澤鳴這部時代挽歌聚焦的是，一個家庭於社會變遷下的裂變與重組，以及每個成員的何去何從。具有自我反思精神的作者對於個人在特殊曆史時期裏的不同選擇充滿理解，對於「文化遺產」的「不當處置」也有自我批判意識。顯然，被文革「割斷」的不僅是文脈還有血脈——妻兒老小對於夫/父權下的《絕響》既沒有身份上的認同，也沒有價值上的認同，他們能夠做的也隻是在「情感上」為這段不堪回首的「孽緣」畫上一個相對圓滿的句號——與「失聯」的親人重新建立親密關係，而在「見字如晤」之後，終於對「文藝複興」死了心的父親甘願將那些「非主流/非現代」的「黃色小調/文化遺毒」帶進墳墓。幸與不幸，已是血濃於水狀態的「文化基因」仍然在不同的皮囊之下活躍著，流行著，更迭著——抑揚頓挫又柔腸百轉的「鄉愁」又怎麽會因為其「肉身」的殞滅而「絕跡」呢？

最好的國產片，能看很多遍的電影。在保留電影裏，可千萬別打開，一開就關不了。

看的版本刪減了幾分鍾。可惜主要對白不是粵語，而是“粵普”。嶺南絲竹真是迷人，劇中幾次演奏不禁跟著搖頭晃腦，隻是最後改編成交響樂精魂盡失。南粵風情好，改開之後的外國流行樂、明星海報、萬寶路和可樂仿佛讓人重回童年，小男孩小女孩吃麵相視一笑更是悠然心會。這是一曲描述底層“南海十三郎”的令人神傷的挽歌。