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真的就是片如其名伊甸園了，整個小鎮好的跟童話故事一樣，而且還是沒有反派的那種，再加上雜貨店老板和那七個哥們，好家夥，這不是妥妥白雪公主和七個小矮人（裏麵角色也吐槽了哈哈）。 男主和他暗戀的直男之間的感情糾葛這段線寫得真的很好，特別是直男既無法接受卻不想失去摯友，最終無法忍受這種情感的折磨而爆發，對男主說的那段話才把我對男主的偏向給扳回來。 一個直男願意為了對方一而再再而三地嚐試，我看如果沒有雜貨店老板這個角色，直男好友真的就變彎“下海”了。 但我還是要說，這鎮子裏的人感情真的詭異得很……

很不錯的點子，福斯特和惠特克的表演也不錯。

斷斷續續，下在心頭的一場細細雨。

關於死亡，沉靜內斂的敘事，一向是是枝裕和的風格。

出軌——這似乎是把人「矮化」視為私有資產的資產階級才會玩的把戲。新歡被《掮客》以口令的方式選擇「利用」著，舊愛被《葛楚》以記憶的方式選擇「占有」著。這是一個在「愛與罪與罰」三角關係裏兜兜轉轉「女性化」的藝術家，這個「後真相」好色先生TVAPP在他還沒變成貞德，還沒變成葛楚，還是《葛羅達的新娘》時就已覺察。隨心所欲「不逾矩」地生活——這是西方聖人耶穌血液裏的東西，也是東方聖人孔子「七十歲」所抵達的人生境地。可惜，德萊葉電影裏早就沒有「愛情」魔法了。這是西方自由觀「愛情觀」必然帶來的結果，這是西方父權製下《一屋之主》傳給精神西方人的遺產，故而，導演是個悲觀的宿命論者。他拍《聖女貞德蒙難記》或基於自己「不自由」的處境：雖功成名就，但卻頭戴荊棘。而「頒獎」現場就像如來對著悟空念咒，那是神聖的榮譽，亦是神聖的暴力。