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卡琳(農場主的獨女)預表耶穌(神的獨生愛子)，“無罪的替好色先生TVAPP成為罪”，“像羊羔被牽到宰殺之地”；她的盛裝又好比約瑟的彩衣。農場主的雙手捧過女兒的屍身，握過複仇的屠刀，最後舉向天空。磐石出水有如上帝的回應。一個不能再簡潔甚至過於符號化的故事，是伯格曼對神的質問，也是人最古老的困惑：為何神默許罪與苦難？諷刺的是，人為他人的罪質問神，卻看不見自己裏麵的罪。"But God is merciful, more merciful than you think."

仍然無法原諒g4的結局，它設定得真是太弱智了，獨特卻並不精彩的美式弱智感，如果隻談結局我頂多給兩星。編劇在結局想談“成長”，或許他發現這個詞在劇中已經談爛了，就讓ts和sp的外貌發生變化，給pony們找伴侶，讓天性活潑不受拘束的pp結婚生子，不過是編劇把自認為的幸福強加給別人、編造出一個自認為完美的童話罷了。這種膚淺的成熟不是成熟，是胡攪蠻纏😤

德尼羅的角色快把我逼瘋了坐立難安，literally，觀影過程中覺得這種嫉妒成瘋的人真讓人窒息，這也說明他塑造的角色有多麽成功，但是我確實和斯科塞斯共情不起來，和Taxi Driver一樣，不知道以後再看會不會更能打動我。

台灣政治人物大型cosplay秀，粉絲告白書，一部可歌可泣(!?) 的政治(BL)偶像劇，(新)國父的誕生，經國英九楚瑜阿扁走馬燈式為登輝來一場做神運動，沒有任何政治人物能逃過爺的法眼，他是邊緣人，政治圈的清泉，好一個逆流大叔，為福爾摩沙帶來無限光輝的未來。帥化楚瑜與醜化阿扁都想得到他的認同，連日本人美國人都要拜倒成為裙下之臣，種種陰謀論與幼稚無知的政治權力鬥爭書寫下，就算退下前線，登輝的終極狂想曲也會由粉絲來完成。因此，他是勝利者，被寫成激進的反動改革能量，萬人迷，因此，粉絲熱情做出了最不可理喻的事，一個眼神，一句不滿也變成由他人執行的殺意，這是不是華人社會此終無法離開對政治人物如吃下春藥般的(性)想像，無法逃出陰影，隻好擁抱還要愛著他守護他到至死不渝。對政治人物迷戀如此，好一場大叔的愛

明暗對比簡潔但強烈的黑白影像真適合伯格曼的這種宗教沉思，因信仰常以絕對律令的形式呈現而不以個人的情感訴求為轉移，其嚴肅(厲)莊重、有時甚至令人難以接受。如何調解二者的衝突矛盾正是宗教的永恒主題—‘因除你之外我沒有其他的道可活’—伯格曼把懺悔和贖罪何以為必然出路描寫得非常compelling了