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可能是性格問題吧，感覺電影裏塞滿的哲學意味的對話基本都像吃飽了撐的。一個吃了上頓沒下頓，尖懶饞滑百無一用內心還有些小傲嬌、小得瑟的女文青，懶散晃悠成妓女並最終被殺的女loser，穿插了幾段閑得蛋疼跟自己較勁的哲思。追求完美的形式感—特寫+反打；全力以赴的去裝逼—躲避+展露。

7.5，文本省略的簡練巧妙。

按需。從文本和年代看的話便很難不按照一種對存在主義的反諷來解讀。鏡頭上手的一切存在者看似可以被主體無盡地闡釋、自由地抉擇，但同一性（bgm）、時間性（很顯然，問題出在12個片段後半部分的排序並不一定按照順序，但……）與偶然性（最後過於簡短的偶然與之前的順理成章）超脫出具體的鏡頭手法甚至超越蒙太奇塑造的場景。更有高於人的命運以現實或潛在的律法（最後的死亡究竟源自法國的律法還是存在之天命，導向殊途同歸的兩種解釋路徑）指責著自以為能掌握自己的人。此時，鏡頭的多樣使得影像成為堆疊，繼而在古典影片語義學之出離帶來的不安中召喚對律法更深入的探問。但這種多樣卻同時人為和神秘，感覺還是缺乏對自身介質更有效的運用（對比《中國姑娘》），不過問題意識和技術的融合已經很精彩了。

3.5。身份完全對立的兩個人，父親卻是他們共同的心結。Armando想取悅Elder，Elder為他解決了父親，就算是有了愛情，他們也隻是一直按照自己的方式處理問題，誰都沒改變過。 兩個人感情發酵的過程很好看，憤怒和不甘心全被一瞬間的擁抱融化，再多一點心理表現就更好了😳

太好看了，又一次體會到了一種理性和自如兼備的電影語言的美。記錄幾個點：聖女貞德不光作為故事性元素出現，影片後半也自覺采用不少仿照其默片形式的段落，不僅主題對應，而且構成一種形式上的互文；酒吧中鏡頭的推拉也跟女主矛盾的心緒完美對應——若有所思時用特寫；張望他人，向畫外尋求信息時鏡頭又稍拉遠。片頭還預先明示這是“一部隻有12個場景的影片”，等看至結局似乎有體會到這種預先告知觀眾的必要性和殘酷性（觀看時知曉故事行至哪裏將要結束但不知如何結束，或許無形間帶來一些張力，放大了結局的悲劇性，或許也能衝淡些許意料之外的感覺）