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如何評判一個導演的符號學水平，就要看他是如何闡釋其意識形態的，故事與意識形態間有多疏，內核與對話又有多密。 兩代教皇，一個曆經德國納粹，一個曆經南美新自由主義實驗場的摧殘。前半段通過保守派教皇引出“牆”、女性主義、LGBT平權等一係列社會問題，甚至用如何尋找基督來化用《古蘭經》的“山不向我走來，我便向他走去”，借曆經新自由主義摧殘的拉美人之口來替80%的群眾要人權，又用蠻橫和醜聞來批評早已腐朽的WASP和新納粹，反映了整個美國社會乃至西方社會的縮影。後半部分則以最具代表的拉美母親運動、阿根廷軍政府來反思新自由主義摧殘下滿目瘡痍的國際社會（難民也是由此產生）並以此來呼籲變革。最難能可貴的是新任教皇正在以實際行動推動著變革，較之《寄生蟲》的絕望，本片則充滿希望。喜劇結尾更像“和解而非衝突”的呼聲

最好的性教育，大概莫過於此吧。

世界並不是非黑即白，智齒猶如揮之不去的傷痛伴隨著每一個人。

解除gaumont電影年卡後 去電影院自掏腰包看的第一部電影（太懷念之前電影無限看的瀟灑了喲）在巴黎旁邊的一鄉下電影院看的 竟然滿座！！！電影全長三個小時也沒覺得難熬 除了某些鏡頭覺的略惡之外 覺得此片還是精！彩！的！（ 推薦小夥伴們去看喔

沒想到一部宗教題材又是大量對話的電影也可以如此好看。兩位老戲骨功不可沒，真是太精彩太可愛的倆老爺子。形象神態神還原，多種語言自如切換，影帝級別教科書。了解到那段宗教曆史和背後的故事挺有意思，最後兩位教宗一起看世界杯的結尾很讚。