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迪庫諾植入了太多的二元對立符號和隱喻，機器與人體、殺戮與救贖、男性與女性、死亡與生命、火焰與暗夜，現代人一出生就不得不麵對著工業化的金屬對傳統價值的侵蝕，在前半部分連環殺手的冷酷故事中，女性與汽車都是男性欲望客體的投射，在看與被看的權力關係中被政治化的關係，而後半部分親情與家庭的回歸，則又是男性拯救的古典寓言模型的重複，在此之中迪庫諾的故事有了多個宗教層麵的折射，不管是基督教（原罪的懺悔和生育的使命）還是印度教（女性作為毀滅的魔鬼與創建新世界的英雄），科幻下的奇葩劇情可以說是主題先行，也可以說電影本身就規避了真實，最終在被高科技拯救和綁架的生命中，重新回歸到人類最原始的狀態下，生育的終極衝擊也擊穿了“鈦”，可見迪庫諾電影的最終落腳點還是解放與自由的人性的老調重彈，因此形式之外的東西並不太新鮮

追憶那些年華麗麗的12黃金聖鬥士>v<

拋開電影想說的那些深層意義，比如酷兒，社會問題等，我非常不喜歡導演操作那些肉體畫麵上的極限挑戰，很難想象有人能用藝術的角度去接受，說穿了就是嘩眾取寵，不如看看手術急診紀錄片之類。

女主叫的讓人心煩，Michael還學會cosplay給人“驚喜”了，完全不符合他的人設，二話不說就是幹才是他的人設

電影藝術百餘年，也確實需要些生猛和另類出路了。