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為什麽要糾結能明確定義的identity，所有的標簽是不是都是粗暴歸類和桎梏，社會隻負責提出這些fancy ideas，而被歸類的痛苦隻有個人去承受。

看到有個≪潘金蓮之前世今生≫就蕩了看。第一次看這張片子的時候還是高中，同學家裏的錄影帶上麵看的。那時印象並不深，反正王祖賢自從做了聶小倩後出演的電影一概鬼氣森森的女鬼氣質，倒是片子裏那個梳個超越時代的丸子頭的當代翻生西門慶的印象深刻。現在三十幾年後再看這張電影，隻覺得紛亂、吵雜、滑稽、傻、一驚一乍地端著拿喬作勢的緊，一如李碧華所有的原作(那篇我沒讀過，看電影就可以想到小說裏的口吻 —— 什麽開篇一句“婊子無情，戲子無義，婊子合該在床上才有情，戲子合該在台上才有義”之類)，而且似乎受八十年代港台流行日風的影響，後麵在香港當代布景服飾武打場麵加進去很多日本元素。這一出要是當年被陳凱歌看上了也拿去做電影，不知是否會耐看些。

哈哈哈哈三個人一起看，最後看睡了倆

令人神魂顛倒的JOEY

嘲諷得很透徹，看完感觸很多，因為好色先生TVAPP現在就身處一個如履薄冰的孤島，充滿誤解，現實可能比電影更荒誕。