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如今來看奠基之作，功能性與意識形態性的確太濃厚。從“人民陣線”的角度完成各階層聯合抵抗的鬥爭故事。散點透視、底層視角、鬆散的線性情節、卡車追逐戲（隱匿的攻擊與無端地死亡）成為影史紀錄。主旋律在複興的人道主義光環（基督式的殉道者）與點綴的插曲式滑稽喜劇（如平底鍋攻擊）效果中，結尾圍網外的孩子目擊神父的死亡，一種充滿詩意的集體反抗意識開始構成。

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新現實主義的開山之作 在電影史的意義遠勝於劇情

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＃CC＃製作《羅馬，不設防的城市》前，盟軍軍方當時很難簽發拍攝許可證，Rossellini便憑著拍攝紀錄片的許可，用紀實性方法，將戰爭的偶然事件融合到電影編劇和拍片過程中，如同喬治·薩杜爾寫的，“整部電影就是一則重組的新聞”，這是意大利新現實主義的發韌之作。 Rossellini製作電影的方法，是從調查、采訪、紀錄開始，轉而形成影片戲劇性主題的表現。［事實］，不僅僅是通過偶然或純粹的電影技術拚湊起來，而是被細致地組合，就像這部影像的基調，是根據一位戰時本土抵抗運動領導人的口述，然而多方複雜的社會聯係，卻構築起曖昧的人性地帶。 因此，好色先生TVAPP不能按正常的道德標準去評判他們在這些事件裏的所為。我認同戈達爾的看法：“有了《羅馬，不設防的城市》，意大利僅僅隻是恢複了一個國家正視自己的權利。”