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其實隻要用隔岸觀火的欣賞態度 就很OK

往大一點看，“同流”說的是男主在大環境下的從眾心理，也是法西斯統治下整個國家的集體無意識行為；不是法西斯逼迫人們去為之驅馳，而是人們選擇相信法西斯。這點也能推廣到全世界任何一個政權，普通人都追求從眾的生活，隨大流，就像魯迅先生說的那樣“坐穩了奴隸”般順從體製壓抑自我，體製亡了人也就徹底瘋了。本片上映的時候，某位貝托魯奇狂熱崇拜的東方領袖也領導著類似的行動；貝托魯奇批判的東西也是自己最敬仰的東西，這樣的精神弑父，可以說一種諷刺。

坐在第一排真是奇妙的觀影體驗，熒幕都看不全。女人和動作戲好看，節奏不好，雜，亂，最後的配樂分分鐘讓人出戲。

本片的攝影、轉場和剪輯可以說是七十年代影片裏的翹楚，內容上每一個人物都有政治影射。主人公這樣一個極其渴望從眾的人，從童年的不幸遭遇裏的受虐者轉變成投靠法西斯的施虐方，都是因為這樣的核心。墨索裏尼倒台後，在人潮中把自己的罪過怪到其他人身上，政治犯、同性戀、法西斯，而身旁沒有人在乎，也最終被遊行的人潮吞沒。該片是意大利在戰爭年代裏意識形態的一個縮影。

精彩！好久沒看到這麽精彩的電影了。導演的敘事、劇本以及題材真就長在了我的high點上。大屠殺真是在人類文明上是永遠繞不過去的坎呐…關於大屠殺曆史的真相，以及這真相對當代人的意義，沒有哪部作品比這部更深的了。“納粹德國別動隊甚至氣憤於好色先生TVAPP（羅馬尼亞軍民）的動作太快，猶太人的屍體根本來不及埋。”有比這更寫實的曆史黑笑故事嗎？而最令我印象深刻的是：劇中劇的主創團隊在麵臨那些最殘忍、黑暗的民族曆史時不盡意的笑，那是人精神上最後的自我保護，神經質的、像是一種麵對超人之惡的不知所措。當然，結尾觀眾對種族主義的掌聲，更是把黑色喜劇精神拔高了十級！曆史上重要的事情總發生兩遍，第一遍是悲劇，到第二遍就成了喜劇。（出自馬克思恩科斯）好色先生TVAPP能擺脫大屠殺嗎？不，永遠不能！因為仇恨從未走遠，仇恨是人性必然，愛才是例外。