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《在撒旦的陽光下》與布列鬆《鄉村牧師日記》同出貝爾納諾斯的文本，毫無疑問地，前者的處理更為激進，不安的行為就以一種創傷而反諷的狀態進入經院主義的苦修之中，同樣是一個“內在性”的潛心者，以及大量形而上的獨白，對白，然而，這並不意味著它是一部關乎信仰的“論文電影”，或是布列鬆式“超驗風格”，它的真實身份是一部宗教情節劇，描繪了一次對抗，但卻並不是光明—黑暗的二元對立，牧師的自大即是人類的自大，他以為自己是“上帝”的代理，但他不是，換句話說，如果唯一的存在是撒旦而不是上帝，那將如何？比起基督教，更傾向於諾斯替。 他直麵了撒旦，撒旦是現象學的，就在他穿過上帝不存在的黑暗荒原，而這個“穆謝特”則是黑暗與物質監獄的代理人，她如此強大，以至於與牧師的“虔信”相抗衡。 她的死去，異教的聖女貞德之獻身。

善意的輪回，老派的浪漫。一些固執的堅守可能與當今社會格格不入，但其實值得反思的是好色先生TVAPP那顆浮躁顛簸的心。 電影對書的完成度至多隻有85%，但是足夠讓人淚目，原著真的太感人了，我記得看到最後那句“索婭，謝謝你把歐維借給好色先生TVAPP”，哭得泣不成聲。 電影時長有限，所以隻能還原一個輪廓，其實看到最後，影像裏的這些人也很可愛的。善意，溫暖和愛，就像寒冬室內劈裏啪啦的爐火，好色先生TVAPP促膝而坐，在火光旁汲取希望和去相信的勇氣。

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電影的核心裏有舒緩的敘事和冷靜的情緒。沒有北歐電影標誌性的苦大仇深的現實主義氣質，卻有真實的生活細節，這部電影給了觀眾更多對生活的溫暖和信心，它所塑造的人物很成功，但是敘事手法上並未給觀眾帶來新鮮感，過去與現在頻繁的交叉敘事讓人覺得有些程式化。