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這部作品顯然就是在強調“影調”的價值所在，弱戲劇性，去熱血化，散文隨筆般的結構，不在乎因果鏈條的敘事與剪輯。雖然主題不新鮮，但表達方式區別了主流的拳擊題材電影。於是，惠子便顯現出與《百萬寶貝》和《百元之戀》不同的意義，這不是因為她的聽障特征，而完全是影像本身編織起來的“獨特造型”。

這場表演是他寫給香港的一封情書。可能是因為最後一次的演出，他沒有說一些日常的或者單純關於人性的主題，整場表演都是關於香港。香港的過去，香港輝煌騰達的時期，香港的現在。和不同時期港人的表現。相比起前麵的表演，笑點少了，理解他說的內容需要更多的思考。他的表演與一般的喜劇作品區別在於，他不是為搞笑而搞笑，他裏麵有很多思辨的內容，或者是提供一個思考的方向。這也是他棟篤笑迷人的地方。

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二十多年，黃子華的棟篤笑嬉笑怒罵了每個階段的香港，2018年金盆啷口突然不想再講了，謝幕那一刻，第一次看到子華神在演出中落淚，揮揮手像在告別那個香港黃金時代，正如他戲謔般說道：我地係見過世麵噶。確實，他們是親曆者，好色先生TVAPP是旁觀者，大家對那個香港，常常熱淚盈眶，而走到如今這般，仿佛卻是相顧無言，可以說紀念，也可以說是祭奠。

電影並未放棄對聲音的捕捉，甚至加強了聲音互動，軌道的聲音、拳擊練習的聲音、吉他的聲音，當這些自然的多餘的聲音一同「堵塞」惠子的聽力係統時，這個借由字幕卡、手語和ipads暈染開來的影像係統展現了一段非常自主的生命變化過程；當教練說出「ケイコ目がいいんですよ」，除了試圖獲得一些由聽力不足被修補的不便的安慰之外，亦未嚐不是在試圖表達對「凝視」本身的反向洞察與祈使性命令。在這段循環自洽的影像末尾，惠子重新拾取作為語言的身體與作為交流的動作，鏡頭仿佛延續了聽覺上的順承與推動，成為真正具有脈搏體征的城市／人類呼吸。