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看了激辯風雲、生死豪情、芝加哥七君子審判，就又想看十二怒漢了。把1997版看了，又把1957版看了一遍。雖然這劇本能改動的空間很有限，但是1997版依然改動了不少，改得都挺好的。1957版有那個年代的電影的年代感，主要體現在運鏡和演員的表演方式上，1997版顯得活潑了很多，人物性格更加明顯了。劇本是天才之作，事實和情感都非常豐富，幾個陪審員的自身經曆對他們對案情的分析的作用、話語的前後矛盾很好。我一直在想評價一個電影的時候應該著重技術層麵：打光、運鏡、場調、剪輯，甚至劇本、配樂、聲效、表演、PD/AD、服道化。重看1957版我終於意識到了最後一環意識形態也很重要。IMDb前5裏前4個都在搞私刑，隻有這第5（1957版）在搞公法意義上的justice。得說大家的願望還是蠻古典、蠻樸素的。

一座小鎮，惡霸四兄弟魚肉百姓，一群躁動著想反抗但又有心無膽的屁民，憑著怯勇支書的一道假聖旨，壯起慫膽推翻惡勢力的故事本已有所隱喻，以小見大。但曹保平並不滿足於隻講一個邪不壓正的故事，又把受盡欺壓的村民們，麵對四兄弟的淫威時，表現出的怯懦，自私和小人得誌後的張揚跋扈，逐一拎出曝光，鞭撻殆盡，讓人揚眉吐氣時又心頭一嘔，有所思考。人沒有絕對的好，也沒有絕對的壞，之所以好，是因為手裏的權利還不足以逼出內心的壞。

不兩分醫護人員的同情心和專業能力，每一位患者不僅僅是病例，而是回歸人的本質。傳記類電影中的悲劇總是令人唏噓，但能把助人的理想活成現實的故事都值得被頌揚。

這片太諷刺了，台詞感覺很有意思，熊家的村霸行為和現在當下正搞的那啥掃黑除惡鬥爭很像了。

醫生的使命不隻是延長生命，最重要的是提高身體和心靈的品質