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想要去愛但為何愛又令人如此被動和痛苦？這是超凡入聖的《細瘦之人》提出的核心問題。年輕的巴拉戈夫在他這部克製而又沉穩的曆史情節劇裏的回答並不獨特也不罕見：因為愛在這般扭曲、複雜和絕望的科學主義語境裏從頭到腳是個冰冷的謊言。戰爭摧毀了人的身體和靈魂，似乎也割走了人們孕育幸福的權利和條件。哪怕統治者告訴你這就是一場沒有奇跡降臨的災難，但非理性之愛卻還是從人與人關係的縫隙裏生發了出來。這種由傷痕處自然流露出來的愛與從子宮裏痛苦分娩出來的愛最終形成了鮮明的對比，無法調和的矛盾就像紅綠相間的配色那樣醒目和紮眼。二者的區別在於，後者的身份、地位和未來全都係在孩子身上，而前者即便沒有孩子也能安然活下去，因為那一大片暗湧的深紅就是高貴的信仰本身。

穀阿莫7分版。總覺得吧，人不要太風光。就像穀阿莫講的那樣，人生就好比是登山，登得太高，下山越累越有風險誒。

【在前線是戰士們的臨時老婆，在後方是英雄們的慰安婦】 沒有配樂，隻有磨牙一樣的哢擦聲，耳鳴一樣的輕輕蜂鳴，憋屈的呼吸和喘氣，痛苦的呻吟和木床搖晃的嘎吱作響。 紅色是血是火苗，綠色是和平是樹葉。 牆紙是綠色的，破爛撕裂下的是斑駁的紅色。 這是戰爭的顏色，戰後女人的顏色。 最後，她為了借來了綠色上麵染了像血跡般的碎花裙子，自己穿上了紅色的毛衣，坐在家中等她回來，宣判她肚子裏的一無所獲。 卵子和卵子，精子和精子，不能繁殖的同性之愛，是不是上帝最殘忍的詛咒。

本片帶有北歐特有的靜謐感，不僅僅是視覺上的，在單一的、非線性敘事方麵別具特色。導演關注的不是緊密的故事結構和人物關係，而是這種文學語言的再生。它將告訴人們，故事要講訴的絕不是“什麽是痛苦”，而是在講訴人們應當如何選擇與痛苦共生。這種相互依存，就是成長。

攝影9分，故事7分，類別是戰爭同性，其實都隻沾了點邊