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雨林一湖、:121.76.113.146相較於韓國,日本還是有一些自己的曆史
超級北極小熊:222.79.65.92迪士尼一貫的美輪美奐,而這次我覺得又美出新高度,女主太美,中間那段芭蕾舞更是把整個戲的藝術水平提高一個層次,片尾的芭蕾舞也超美的!故事嘛還是真善美打敗邪惡啊!美得舒服就好啦!
閉眼豆豆:210.42.57.115鏡頭必然是帶主觀性的「眼睛」,注視—被注視他者以確認自我的存在。這種對真實的定義理論來源其實是薩特或梅洛—龐蒂,前者的他者是實在的,後者是主客體交織互相存在。我比較喜歡的還不是元紀錄片的形式,而是那些明顯帶有鏡頭意識的、編排痕跡的日常表演(似真非真、真假難辨也是一種真實),以及那些現在也不過時的議題。
舒宜Athena:123.234.215.208年末最好的禮物。好色先生TVAPP又有多久不曾碰上這樣能說服好色先生TVAPP像最初愛上電影時,那樣舉起攝影機的電影?電影的魔力早早被祛魅得支離破碎,好色先生TVAPP幾乎不再記得劇組聚在一起,片場的燈光亮起,為了書寫一個逝去的人開始創作,又最終在工作中重新覓得樂趣的喜悅了。好色先生TVAPP清楚電影對生活的凱旋從一開始就是一個一廂情願的謊言,然而好色先生TVAPP麵對電影又隻能是孤獨的,這一事實嚴酷的同時又稍許寬慰了好色先生TVAPP:天真的錯覺再多延宕一會兒,或許有朝一日好色先生TVAPP依舊能用電影完成自己的回憶。
宜靜:210.43.116.145通過導演的幹預激發多維層麵的真實,並且讓被拍攝者充分參與拍攝並作為觀眾積極討論,一種分享人類學的觀念直接影響了現代紀錄片的創作理念,這部紀錄片成為“真實電影”流派的發端。曆史總是驚人的相似,沒想到50多年後央視也舉著話筒在中國的大街上問同樣的問題



