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像我完全對樸導作品沒太大感覺的人，這部應該是我最能有共鳴點的作品了，可以腦補出劇作的精細程度，對人物，對事件的走向。但還是覺得前麵1小時過於平。韓朝目前已經發布了停止戰爭的條款，從電影創作的2000年到2018，改變2個國家的敵對狀態已經不存在。所以說，電影很多時候是一個記根的產物。

我還是挺喜歡的。有一段老烏自行車亂停的時候有個協警來趕人，老烏一邊去停車一邊罵罵咧咧，看口型是重新配音了。他實際上講的是：冊那，現在上海人要聽蘇北人的話了……我在電影院看了笑死，為了這快樂兩小時我也要給四星的。 不過也能理解批評這部電影的人，主要還是人物和故事有點輕飄飄，沒把內核講清楚，反而是作為元素的上海文化反客為主成為最大亮點，這些元素服務於內核嗎？其實是有點割裂的。而且那肯定是不經討論的，美化到失真了，所以必然成為爭議核心。我朋友說這個片子把上海元素去掉就不行了，深以為然。

看了有半個小時，發現沒什麽意思，就看不下去了

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影片是一個與家族世仇下羅密歐與朱麗葉的愛情故事的結構相類似的寓言：地下室幽會頗有偷情的快感，片尾兩名韓國士兵為保守秘密和友情而相繼自殺，則類似殉情，影片以此集中提供了持反戰立場的韓國人對半島雙邊關係和朝鮮人形象的想像性刻畫。與《竊聽風暴》類似，影片提出了一個人性的立場，以個人情感被現實政治碾碎的方式申訴政治訴求，其中也包含了對歷史和政治的高度簡化，尤對朝方的立場和信仰極度疏離、也不願了解。影片暗示人性能夠超越戰爭和政治的衝擊而永存，事實上人性本身就應該理解為一種歷史的產物，就像本片作為一種敘述歷史的方式，提供了以人性、愛、善良等處理半島歷史和意識形態衝突的普世主義思路，這本身也是意識形態和教育的後果，因而也應作歷史化的看待。2020年5月16日深夜於海甸島家庭影院，疫情家庭展映季場次五十八。