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雖然以“樹倒猢猻散”家族衰亡的歎息為引，但攝影機關鍵時刻的強烈在場與對事件的理性搬演都讓人懷疑其中情感的真誠性；解構必然會加重破壞共情，在這一點上會產生極大爭議。然而不可否認這是一部極佳且截至目前獨樹一幟的關於“虛構”與“記錄”分野的研究文本。前半部紀錄片形式頗具迷惑性，中段打破，後半部完成對前半部的解構，以一部“真紀錄片”完成對前半部“假紀錄片”的翻轉，觀眾感歎原來前半部是對後半部的搬演，又會馬上在後半部假戲真做的部分感到迷失。過多因素（真假演員、情感介入、不確定性原理、強烈作者主觀導向的剪輯）讓定義完全迷失，再一次證實了現今電影分類學的無力及其對意識的局限性。唯一遊離在一切計劃、控製、先驗、預設之外的王吉祥成了其中最動人的角色，而在反複的構建與解構的過程中，連這一絲溫情都會讓好色先生TVAPP感到懷疑

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