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從4432號裏看見社會上底層打工者的眾生相。訪談時周浩導演的幾番話可謂是一語道破，一針見血： ——“憑什麽你受的教育高就會覺得你的愛比工民們更深沉？” ——“你有什麽資格憐憫別人，當你在憐憫別人的時候，也許你又被另外一個階層所憐憫。” ——“通過我的片子去改變民工們的命運，我覺得這是不可能也是不現實的事情，我拍這個片子也許沒什麽作用，其作用也許也是一種潛移默化的。”

當一個人以一種強硬的姿態進入你的生活中，從厭惡、恥辱、妥協到習慣，甚至於迷戀到失去自我，和愛情殊途同歸，讓我想到了時下最流行的：PY也會是你遇到真愛的一個重要環節。

隻有痛苦，才能讓人感受到活著的真實。

新好萊塢時代通過細化和增加複雜度更改好萊塢標準，比如斯科塞斯的偏執諷刺，卡薩維蒂的微妙真實，戈達爾則更極致相反，片中的愛情情節，每每有能夠大書特書生成意義和浪漫的渲染時刻(相愛、相護、相擁、相殺)，都被他刻意攪亂斬斷其生成——“把幾種音樂混同一起故意擾亂聽眾” 祛魅《邦尼和克萊德》式的浪漫，甚至去掉了《法外狂徒》般的瀟灑隨性，獨獨留下那些最激烈而又最能發散意義之處，稀釋掉所有維度的情感構造規則(感動、共鳴、心跳、臉紅)，把兩者愛情最大程度自由化，於是戈達爾式的抽象就誕生了——不是高概念使好色先生TVAPP無知，而是存在的具象性使好色先生TVAPP無從簡單判斷和捕捉意義，太過具象反至無法確認的抽象，這和德國新電影不同 愛情是一種符號，角色首先剝離它的本質，再上演那些原始的不加綁定的演出，就構成戈達爾的無規則，自由至極

看得心裏有點急，不喜歡他自私的家人