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阿薩謝爾:210.43.128.122七十年代的日本人,是真的想殺死美國人的,可惜在現實中被人家捏得死死的,根本得不了手,就連在電影裏殺的,也隻能是個半黑半黃的美國人……
Michelle趙娜娜:139.208.169.169沒想到胡大導演留給世人的最後一部片子竟然是一部世俗化的人間小品,這裏麵的角色設置到也是挺有意思,比如那個書生,口大手小,好色,膽小,不像是以前的那種看透功名歸隱山林式的理想式的隱士,文人也有世俗的一麵,不知是感歎還是諷刺。 包過那個太乙上人也上了一副正義之士的臉譜化形象,道人修行無非是為了得道成仙,並不是匡扶正義,幫助別人其實也是在幫助自己,有點功利化,但也很現實。 道士的法力並不是無邊的,陰陽界的人也盡是些世俗之態,很有點寫實的味道。 陰陽界這樣一個特殊的存在領域倒是有隱喻的,天堂上有太多的清規戒律,而地獄則是油鍋火海,視乎之後這罪惡的陰陽界才能自由自在,無憂無慮。。
貓流感:61.237.163.214看開頭的時候很失望,看完時不想再挑剔。畢竟影像永遠不能完整圓滿再現文字建構的抽象和韻致。隻是電影已從原著中完全抽離,僅抓住了愛情的框架,並不關生命的輕與重,雖然在對白上極力與原著靠近,但終究大相徑庭。過多的哲學意味在影像裏隻會增添費解。
小野鴨の家:106.85.1.255成龍老了,看一韓國人在那對口型真難受.話說我就是為了裏麵的秦始皇陵才看的,立馬就後悔了...
霜滿天:222.62.91.36小時候看過,並沒能看懂。今天重看終於是明白了。薩賓娜真是可愛極了,比起薩賓娜,托馬斯和特雷莎都太「重」。特雷莎本能地選擇忠貞,托馬斯本能地選擇放肆,但他們都沒能看清忠貞和放肆背後的社會學和生理學含義。這就是他們過得不開心的原因。他們隻適合生活在原始社會——就像電影末尾的鄉村生活。



