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德萊葉展現神跡，布列鬆蠱惑人心

不優雅的世界，一般般的電影。

#SIFF#字幕毀了觀感，不過這也許就是戈達爾想表達的：各人自說自話，支離破碎，卻暗合悲劇衍生的要素。電影無疑與史詩構成了對照，但生活不是史詩，或者說，鏡頭裏未能實現的那些，才在史詩裏有了歸宿。| 20230709 重看at大光明。神話和現代生活的距離，科克托用電影跨越，戈達爾用電影暴露，愛和鄙視的倒轉，不再由戲劇性的諸神衝突解釋，而是在日常碎語中消磨，詩歌獻給文明，而文明失去了連貫的語境，陷入語言的交流不能（翻譯、配樂和拍攝的景觀），戈達爾嘲諷莫拉維亞車站小說，但他對形式的實驗也是有趣而無聊的矛盾體，包括操縱明星的身體，讓他們戴假發或是穿浴袍，仿佛在家庭場景模擬古希臘戲，卻要依賴書本引語和配樂的響起（以及中斷）來肯定敘事。

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希臘神話和現實的互文，擺錘般往複的鏡頭，反複響起的主題配樂鳴奏出愛情消失的聲音。理性上能理解戈達爾想說些什麽，但感性上還是對這個故事以及對卡米爾的刻畫感到乏味、厭惡和難以共情。