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詭譎的寓言，吃力的隱喻。

教父式的結尾，盡管老套但很管用

綠意盎然的自然景觀成為菲勒斯中心主義的圖騰象征，加蘭以此喻體直接否定性的激情，並將其與符號化的“男人”掛鉤。這是對性能量的一種曲解，是右翼保守主義者的又一次精神勝利。與布努埃爾式的死亡意象不同，主角馬洛被加蘭歸置在理性的邏輯運作中，第二日閨蜜的到場相當於變相承認畸態怪物的真實性，理性與非理性二者的分野失效，具象化的內心夢魘不僅對馬洛進行無休止的精神襲擊，其物質性的傷害更是不可估量。然而加蘭在影片中鋪滿的生殖崇拜象征符號，如幽暗潮濕的洞穴，英國民俗石雕，蓋上女性麵具的死亡烏鴉，赤裸全身的裸男以及結尾邪典的套娃式自我繁殖的場景僅僅為觀眾提供了一條分析路徑，隱喻在加蘭精致的類型片外衣包裹中密閉循環，脫去耐人尋味的開放姿態，頭腦再遲鈍的觀眾都能從中毫不費力地提取到女性主義的信息。2022.7.22

除了農場主小兒子和他老婆之外，沒幾個好人，最討厭的就是那個裏普，真希望他落得身死的下場。

沉浸式心理恐怖片，無論是基督還是green man還是蘋果等一係列的那種西方的文化符號，都讓整個片子充斥著詭異的氛圍和強烈的掙紮感，個人還是比較喜歡這種異化的表達（主要是這個鄉村美景和鄉村音樂真的很美）不深刻不cult那還能是A24嗎？還是第一次看如此強烈的男性凝視的影片，那種生殖、自然、惡心的象征畫麵真是一種別樣的觀影體驗。女人逃避著心理壓力來到鄉村、一次偶然的機會在潮濕的隧道中完成“蒲公英受精”、後遇到四個男權社會壓迫女性的象征、他們從無性別逐步變成健全的男人、女人的前夫…