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梁先生笑得很愜意，大概是和莊文強一起，即便是拍攝采訪也自在，而且相較於過去在非電影的鏡頭前那種局促，這片子讓人看到了梁先生的表達欲啊。

聖女貞德和審判官之間的博弈，語言來回的博弈折射出的是精神上的博弈，審判官誘導性的質問都被貞德含糊其辭地對答過去了，從聖女貞德與審判官之間的交談可以明晰這樣一個事實：是公眾選擇了貞德成為一個被指認的宗教崇拜對象。貞德的言辭中透露出來的信息是聖潔都是公眾強加給她的，而她隻是善意地受領了，結果置換了一個環境，聖潔莫名就變成了罪惡。在逼迫貞德認罪的過程中，貞德不斷地被心懷鬼胎的人施以詭計，暗中觀察，輪流交替觀察她的行動，當發現她確實沒有異樣，站在審判席上的旁觀者終於有了異見，而後異見覆蓋了其他人，他們企圖使貞德承認說謊解放她，但是說謊來使自己死裏逃生，卻又把貞德置於了兩難的境地，因為她一旦承認自己說謊，又將使自己陷入輿論的風暴，等於是從一個牢籠逃入了另一個牢籠，貞德最後還是不得已堅持了一開始的說辭。

對老粉來說沒有太多新東西，不過看偉仔笑嗬嗬地與老友嘮嗑還是很治愈的。這個人身上的特質實在太難得一見，在戲裏眉眼間透著蠱，在戲外眼眸裏滿是純真和無辜，這一切與當下流行的所謂純欲風又毫無關係，無法定義這是什麽，甚至掛不上一個標簽。如今他也到了拿各種終身成就獎的年紀，曾經悲觀如斯也能坦然說出過著沒有遺憾的人生。沒有遺憾的人生不見得未曾遺憾過，隻是最後都可以釋然了。

宗教法庭和布列鬆那一套相結合總算是相得益彰了。大段的庭審戲無調度，全體演員零度表演，營造出端莊且肅殺的觀感

真有些舍不得看完！邊看邊截圖停不下來！當然看的是完全版。很想找作者同名書看呐！這種編年史，脈絡分明。了解電影史，徜徉在精彩紛呈的影像擷珠之旅中，再合適不過。它比看過的名家電影通史都過目難忘。好萊塢是脆弱的自我陶醉景象；50年代世界上有4位偉大的電影顛覆者……提綱挈領的自成一家之言。