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"人類一思考，上帝就要發笑"，這是西方的一位大學者說過的話，我覺得在東方這句話可能改為"人類一思考，佛祖就會流淚"，比較合適。通常一般人的心裏轉來轉去不就那幾件事兒。日求三餐，夜求一宿，過上自認為好的幸福日子。影片當中比較好的結合了社會大環境和風土人情對當時的一些現象做了適度的嘲弄。

其實重點在悲劇內核，就是哪怕是黑喜，必須是極悲的，比普通悲劇更悲觀的內核，王小波的問題在於他的不斷推翻和內部的消減，現實性上不構成悲劇力量，但是費裏尼不一樣，我覺得區別在這兒，就是你最終歸結到純真純淨的愛，OK沒問題，但是前麵缺乏真正悲劇內核和黑喜的力度支撐。這兩個故事而且都是有表達男性的勃起與陽痿，各種欲望投射，以及各種環境所造就的荒誕性，但是悲劇的內核是遞增而不是消減的，王小波的問題在於渲染的勃起與陽痿之間不構成悲情甚至悲劇本身，其女性角色也一樣在劇情的後期反轉和各種劇情補拙和馬後炮裏變成各種割裂的形象。而且愛情神話為什麽好呢，因為他真的抓住了，那個原始的也就是大概一千年前那個故事真正的悲劇內核的東西。——k君

竟然想到了小武，可惜不如小武

多年前完全看不懂講了什麽，現在看雖然情節上很多地方仍舊莫名但多少能明白費裏尼通過這部片子想說什麽，確實帶入借古諷今的隱喻有點一廂情願，直接浸入公元前IP改編的語境來看確實是一部形散神不散的古典冒險公路片，恩科皮奧的成長或者說覺醒軌跡是清晰的，大起大落的人生，失而複得的能力，最終看清的是精神的方向，國內要是有導演能以春秋戰國的基礎也拍這麽一部片子，那當然是不可能的

這個社會如此殘酷，以致於讓一個有著虔誠信仰的僧人靠出賣靈魂來維生，更為可悲的是，所有的這一切，隻是一場遊戲。這，是寧浩的控訴。