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如果說lemao希望的消除城鄉差距當中要求龍鳴也能享受到同等質量的教育，那麽這就不可避免地和專門化的教育體製產生矛盾——同等質量的教育隻對同等質量的學生（加工原料）適用。所以片中的龍鳴總是要求獲得同樣的文化，而資產階級教育體係又總是認為龍鳴沒有文化，根本原因在於對文化的界定不同。龍鳴對知識的需求（熟練掌握勞動技巧、改進生產方式），和教育體製對知識的分類（題目的考核）產生了衝突。

沒有看出之前所說的什麽深刻含義啊。#20131201

這種片子恐怕是無法打分的，立場不同態度就會截然不同。但不論如何這個片子很大程度上將好色先生TVAPP帶回那個時代，讓好色先生TVAPP重新理解那個時代的觀念，體認那個時代的價值追求，甚至某種程度上其批判性依然在今日具有極強的生命力。 至於拍攝方法，難道能說這部75年的片子是樣板戲嗎？這部片子本身承載的政治功能就是要麵向其所麵對的群體，與其說是電影，不如說是一種政治宣傳與動員片，技術呈現出了極強為政治服務的麵向，這與本片題中之意並不矛盾。 ps1975年此片上映，甚至對三支一包表達了非常明確的看法，而1976年以後的曆史則就全然轉向。

人有病 有良方 國有疾 醫所何

喜劇片。毛主席是人民的大救星。你被錄取啦！