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能看懂算我輸，莫名其妙的喜感，超現實主義的諷刺。開始時出現海灘上的主教變白骨，男主被女主拋棄後憤怒地向窗外扔東西砸到的也是主教，最後段轉到“索多瑪120天”的古堡，走出酷似耶穌模樣的人，大膽地公然嘲諷宗教。 半默片半有聲片，說出的台詞是下句不接上句，不要感覺是字幕翻譯錯亂，拍的就是這樣。

這是大學生？感覺應該是高中生的操作。因為結尾少一星，這是啥青春疼痛發言？留點白可能整體觀感會更好。

這思維跳躍的，比夢還無跡可尋不可理喻啊。有對資產階級上層社會的諷刺，也有對道德缺失的巧妙譴責，還有對宗教的極端的挑釁。夢境與情欲，絕望與壓抑。太沉重太犀利了，簡直看不懂。

在“建國後不能成精”的背景下，塞下許多可愛的小心思與獨具風格的技巧來完成探討；“魚花塘”盛裝著好色先生TVAPP的告別、記憶、夢境與離去，好似在這裏暢泳，也好像隻是駐留在這心心念念地不願離去。幾場歌舞的段落和漫畫的切入都特別地妙，恰到好處地衝刷了有些讓人感到莫名的敘事所帶來的困倦；但又或者，它也隻是想讓人困倦，好在這刻獲得難得的歇息。

在我看來，本片是想以一種夢境般的癲狂方式向觀眾展示資本主義社會中的各種怪症——不受控的性亢奮（在泥地裏發情，從牆上廣告作出性聯想）；戀母戀父（男主人公眼裏的女主變老了，女主人公最後則去親吻一個老人）；戀物癖（戀足）；情緒乖張無常（被一點點酒灑到就要扇人巴掌）；思想藝術劣等化（頭頂石頭模仿哲人，小提琴被踩爛）；事不關己的冷漠（對被槍殺的小孩表現出淡漠的情感，認為世界上另一個地方的人的性命不如自己的性欲重要）；對怪奇的習慣（對房內大火、床上母牛、巨大馬車的熟視無睹）等。 片尾，一位宗教人士被扔出窗外，一根象征著陽具的木棍隨著一條火舌從大火蔓延的房內被擲出，代表著被宗教壓抑的性欲已經在現代社會不受控地噴湧而出了，而造成這一切混亂的根源在一千多年前就被傳道的耶穌埋下了（影片最後的宗教片段）。